Na biologia, o materialismo de Darwin viu a evolução das formas físicas ou efeito, sem imaginar a presença de uma evolução do espírito ou causa das formas. Acima, falamos dessa tendência à inversão de tudo em nossa fase atual. Assim, justamente, viu-se às avessas: a causa no que é somente o efeito, isto é, na forma. Segundo essa orientação, a evolução se processa através da técnica da luta pela vida e a seleção do mais forte; o mais forte que, em filosofia vemos reaparecer no super-homem de Nietzsche. Tudo isso é verdade, mas somente no plano biológico animal, num mundo inferior ao qual ninguém pode impedir que o homem pertença. Mas, isto não é mais verdadeiro logo que, evolutivamente, se haja subido. Em suma, quando se fala dessa coisa imensa que é a vida, é preciso distinguir e precisar a que biologia nos referimos, porque todo plano evolutivo tem uma sua própria, com leis próprias, que não são as dos outros planos. Ora, a biologia normal humana, se olhada do ponto de vista de uma biologia supernormal, pode aparecer toda como um erro de perspectiva e ao contrário. E aqui podemos aplicar o conceito das verdades relativas, pelas quais as teorias do materialismo servem e valem para a sua biologia e não além. Não se pode compreender o pensamento diretivo da vida, observando-a num só de seus momentos, relativo a uma só fase, tanto mais que aquela evolutivamente superior nos aguarda, é o nosso amanhã e nós justamente percorremos a atual para nos preparar à sucessiva.